N° 10 - Novembre 2017
Dal Diario di un Pellegrino
di Gualtiero Sollazzi

 

TRASPARENZA

Parola bella e pugnalata. Di questa ci si riempie la bocca. In politica,per esempio. Se ascoltiamo trasparenze proclamate, quasi ci crediamo; ma quando si va avanti a manovre poco chiare, l’indignazione bolle. Il Vangelo chiede di essere trasparenti: “ Sia il vostro parlare sì, sì; no, no”. Si elevano invece cortine fumogene di fronte alle quali pochi siamo senza peccato.
Nel linguaggio, per esempio, i politici usano il cosidetto “politichese”, tipo: “ Il nuovo soggetto sociale circoscrive la ricognizione dei bisogni emergenti secondo un modulo di interdipendenza orizzontale”, dove non si capisce un tubo. Pure in ambienti di Chiesa si usa “ l’ecclesialese”  per cui il “ dono “ diventa “ ottica oblativa “; la “ carità “ è “ aprirsi all’alterità”, etc. Così, si sbatte la porta in faccia alla gente.
E nella relazione?
C’è un peccato contro la trasparenza: il silenzio. Don Milani sosteneva che in certi casi i superiori sbagliano perché nessuno ha il coraggio di dire loro quel che dovrebbe dire. Forse è da rivisitare un’espressione difficile ma stimolante: parresia, il coraggio della verità. Infine, un appunto sull’economia. La “Famiglia di Dio”, se famiglia, ha il diritto di conoscere rendiconti e bilanci tenuti segreti, pur a fin di bene. In una preghiera dagli orizzonti più vasti, ma che potremmo far nostra, si dice a Maria: “ Rendici sacramento della trasparenza.”

 

UN “ANCHE” CHE SCOTTA

Le chiacchiere non fanno farina”. Pure le parole edificanti rimangono parole, se manca il fuoco. Un rischio, anche per le comunità ecclesiali. Da tempo siamo sommersi di documenti che si misurano in Kg. E che passano, i più, sulla testa di chierici e laici. Parole importanti che non vanno sottovalutate. Devono però trascinare e convertire per non mutarsi in foglie al vento. Forse, per le parole, occorre un tempo sabbatico. L’annuncio, cuore del credere, converrà che tenga in gran conto quel che S. Francesco raccomandava ai suoi frati: “ Predicate il Vangelo e,se fosse necessario, anche con le parole.”  Appare paradossale la congiunzione  anche” . Sembra che prepari a qualcosa che non può esserci.  Sì, a S. Francesco interessano i testimoni. “Vedano le vostre opere”  -  dice il Maestro – e il Poverello insegna il valore della testimonianza secondo Gesù. E’ la linea dei “Silenziosi Operai della Croce”.
Nel silenzio, un impegno di quotidiana carità. C’è forse bisogno di parole?  E quanti come loro. “ E’ solo la carità che ci fa essere creduti”, afferma il vescovo don Tonino. Padre Turoldo, canterà: “… e dirò alla gente: avete visto il Signore? Ma lo dirò in silenzio e solo con un sorriso.” A questo punto, le parole non serviranno.


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