N° 6 - Giugno-Luglio 2019
SOLENNITA’ DEL PREZIOSISSIMO SANGUE
di La Redazione


Il culto verso la reliquia del sangue preziosissimo di nostro Signore Gesù Cristo ha le sue origini a LUNI il venerdì santo dell’anno 782, quando il vescovo, Apollinare, e quello di Lucca, Giovanni, raccolgono sul litorale antistante la città un legno cavo che conteneva due importanti reperti: un’ampolla col sangue di Cristo ed una Croce con l’immagine del Salvatore. Sull’episodio del ritrovamento si sono formate nel tempo diverse versioni abbastanza improbabili e fantasiose. L’ipotesi più attendibile ci porta alla lotta iconoclastica (distruzione di immagini e reliquie) in medio oriente, quando, per salvare le venerate reliquie dalla distruzione, venivano affidate al mare o a marinai diretti in occidente. Secondo la tradizione Nicodemo di Arimatea, sul Calvario, aveva raccolto in una ampolla il sangue di Cristo appena deposto dalla croce e in seguito aveva scolpito una croce con il volto di Gesù per contenerla. La croce, detta VOLTO SANTO, dal vescovo Giovanni è portata a Lucca dov’è tuttora conservata e venerata, mentre la reliquia, detta del PREZIOSISSIMO SANGUE, rimane nella cattedrale di Luni. Da Luni, ormai inabitabile ed abbandonata, nel 1204, quando la sede episcopale viene trasferita a Sarzana, la preziosa reliquia viene portata in quella che diventerà la nuova cattedrale diocesana, cioè la chiesa di Santa Maria. A dimostrazione di come il culto sia cresciuto nel tempo, nell’anno 1700 viene istituita la Confraternita del Preziosissimo Sangue e nel 1877 viene istituita la Congregazione del Preziosissimo sangue, entrambe ancora attive e impegnate nella diffusione della devozione alla sacra reliquia. Nel 1815, grazie al collegamento tra la Confraternita sarzanese e l’Arciconfraternita del Preziosissimo Sangue di Roma, ha origine la Coroncina del Preziosissimo Sangue che è una meditazione in sette punti su episodi della passione di Gesù. Infine una curiosità che tocca da vicino Ortonovo antico e riguarda lo scomparso castello di Volpiglione. Quando il vescovo Raimondo, conte e feudatario, nel 1168 compie l’atto di infeudazione del castello, fa obbligo agli uomini residenti di intervenire, ogni anno, alla festa del Sangue portando ceri e persone capaci di accompagnare con strumenti musicali il salmodiare del coro; il tutto per rendere più solenni e partecipati i riti che si svolgevano ancora nella cattedrale di Luni, città che stava rapidamente spopolandosi fino ad essere, poco dopo, abbandonata del tutto.



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